Les évolutions de la famille aux États-Unis,
au Canada et au Québec de 1969 à 2005.

Table des matières

Remerciements [iii]

INTRODUCTION [1]

PARTIE I.
LES NOUVEAUX VISAGES DE LA FAMILLE [29]

Chapitre 1. Une évolution des formes familiales [35]

1.1 Diversification des formes familiales [37]

1.1.1. La diversification de la vie conjugale [37]

1.1.2. La désaffection du mariage, entre mythe et réalité [44]

1.1.3. Les significations de l'union libre [52]

1.2 La révolution des naissances [59]

1.2.1 Les naissances hors mariage [59]

1.2.3 Les enfants qu'on n'a plus [62]

Conclusion : la place du Québec dans les différences démographiques canadiennes et américaines [71]

Chapitre 2. Des nouveaux modes de vie familiale [79]

2.1. Famille et activité salariale [83]

2.1.1. Les femmes au travail : relations entre vie professionnelle et vie conjugale [83]

2.1.2. Enfants et travail [92]

2.1.3. Du temps pour la famille, du temps pour le travail [100]

2.2. Une redéfinition de la paternité [106]

2.2.1. Le rôle du père [107]

2.2.2. Les hommes et le travail non rémunéré [114]

2.2.3. Le nouveau père et la dissolution familiale : le paradoxe du père plus impliqué mais plus absent [119]

Conclusion. la réorganisation des stratégies familiales et la redéfinition des rôles [126]

PARTIE II.
ATTITUDES ET REPRESENTATIONS DE LA FAMILLE :
LA REACTION DE L'OPINION PUBLIQUE FACE
AUX CHANGEMENTS FAMILIAUX [133]

Chapitre 3. Attitudes par rapport à la norme familiale [141]

3.1. Le regard sur les « échecs » familiaux : attitude face au divorce et à la monoparentalité [143]

3.1.1. Déroger à la famille nucléaire [143]

3.1.2. Attitude face au divorce [146]

3.1.3. Jugement sur la monoparentalité [149]

3.2. Quelle forme d'union ? L'attitude face au mariage et à l'union libre [153]

3.2.1. Popularité du mariage [153]

3.2.2. Représentations autour du mariage [158]

3.2.3. Attitude à l'égard de l'union libre [162]

[vi]

3.3. Tolérance de la non-conformité 167]

3.3.1. Accepter l'homosexualité 167]

3.3.2. « L'arrangement des normes familiales » : mariages homosexuels [173]

Conclusion : se conformer à la norme familiale ? [180]

Chapitre 4. Les rapports de sexe [183]

4.1. Le statut de l'homme et de la femme dans le privé [186]

4.1.1. Qui commande à la maison ? [186]

4.1.2. Chacun à sa place : représentations du partage des tâches [191]

4.2. Des sociétés patriarcales ? [200]

4.2.1. L'homme au travail, la femme à la maison ? [200]

4.2.2. Des modèles plus ou moins égalitaires [205]

4.2.3. Dissocier le rôle de la femme du rôle de la mère [213]

Chapitre 5. Famille, sexualité et morale [227

5.1. La sexualité contre la norme morale [230]

5.1.1. Mariage : le sésame pour la sexualité [230]

5.1.2. Permissivité sexuelle et déclin des valeurs familiales [236]

5.1.3. La morale contre la liberté individuelle [244]

5.2. Représentations de la sexualité : les attitudes sur la contraception [249]

5.2.1. Le poids de la morale face au besoin contraceptif [249]

5.2.2. La réalité contraceptive [258]

5.2.3. La contraception, une affaire de femme [262]

5.3. Un exemple de conflit entre sexualité et moralité : le cas de l'avortement [266]

5.3.1. L'avortement, une réalité sociale américaine et canadienne [266]

5.3.2. L'arbitrage moral de l'opinion publique [272]

5.3.3. Une guerre morale pour la défense de la famille [276]

Conclusion : la place de la sexualité, entre valeurs postmodernes et moralité [283]

PARTIE III
ENCADRER LA FAMILLE : LE POUVOIR NORMATIF
DE L'ÉGLISE ET DE L'ÉTAT [289]

Chapitre 6. L'Église et la famille : religion, affaires pubuques, affaires privées [295]

6.1. Religiosité aux États-Unis, au Canada et au Québec [301]

6.1.1. La place importante de la religion en Amérique du Nord [301]

6.1.2. Le degré de religiosité [306]

6.1.3. Le fondamentalisme religieux : le poids du dogme [314]

6.2. Le rôle de la religion dans les affaires familiales [322]

6.2.1. Le loup dans la bergerie : la place de l'Église au sein de la famille [322]

6.2.2. L'influence de la religion sur les attitudes à l'égard de la famille [328]

La religion et le rôle des sexes [330]

La religion et le mariage [332]

La religion et la sexualité hors mariage [333]

La religion et l'homosexualité. [334]

La religion et l’avortement [336]

[vii]

6.2.3. Quand les choix familiaux priment sur la religion : l'exemple du recul de l'Église catholique au Québec [337]

6.3. La religion et la sphère publique [344]

6.3.1. Sociétés séculaires, sociétés laïques : la séparation de l'Église et de l'État en question [344]

6.3.2. La religion, ciment delà société américaine et agent du multiculturalisme canadien [353]

Conclusion : la place de la religion sur la scène publique [358]

Chapitre 7. Les liens entre la famille et l'État [365]

7.1. Les questions familiales : un enjeu pour l'État ? [368]

7.1.1. Le rapport de l'État à la famille [368]

7.1.2. La famille au centre des enjeux et des stratégies des partis politiques [377]

7.2. Encadrer la famille [392]

7.2.1. Légiférer sur les questions familiales [392]

L'État et la chambre à coucher : l'encadrement de la sexualité. 395]

Le rapport de l'État à l'avortement [401]

L'attachement au mariage [406]

La nouvelle législation familiale au Québec [411]

7.2.2. Les politiques familiales [414]

Les congés parentaux [416]

Les services de garde à l'enfance [419]

CONCLUSION [427]

BIBLIOGRAPHIE [441]

ANNEXE [481]

INDEX DES NOMS PROPRES [497]

[viii]

[ix]

Les évolutions de la famille aux États-Unis,
au Canada et au Québec de 1969 à 2005.

Liste des tableaux

Tableau 1 - Légitimité du divorce 148

Tableau 2 - Un enfant a besoin d'un foyer avec son père et sa mère 150

Tableau 3 - Les femmes et la monoparentalité choisie 151

Tableau 4 - Le mariage est une institution dépassée 157

Tableau 5 - Légitimité de l'homosexualité 170

Tableau 6 - Des homosexuels comme voisins 172

Tableau 7 - Etre une femme au foyer est tout aussi épanouissant 221

Tableau 8 - Fréquence de la présence aux services religieux 308

Tableau 9 - Les églises apportent des réponses adéquates aux problèmes familiaux...323

Notes sur les traductions et la bibliographie

Sauf mention, toutes les sources en langue anglaise ont été traduites par l'auteur. On trouvera systématiquement le texte original de ces citations en note de bas de page.

Afin d'éviter de surcharger les notes de bas de pages déjà alourdies par les notes de traduction, nous avons choisi un mode de référencement bibliographique, adopté du modèle québécois, qui évite les notes infrapaginales. En conséquence, bien qu'une bibliographie thématique eût été appréciable, notre mode de référencement nous empêche de choisir le modèle thématique.

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