Diabolisation et mal politique.
Haïti : misère, religion et politique.

Sommaire

Avant-propos [13]

Introduction [17]

Chapitre 1. La désolation [33]

1. Distinction entre misère absolue et extrême pauvreté [34]

2. Lecture statistique : le marasme [35]

3. Désolation et misère absolue [38]

4. Un récit dans la perspective du pire ou de l'excès [41]

5. La diabolisation [44]

Chapitre 2. Conception persécutive du mal et politique [47]

1. La crise du système symbolique [47]

2. Le duvaliérisme [50]

3. L'image des « grands mangeurs » [53]

4. Le récit de la persécution [55]

Chapitre 3. L'Église catholique et l'illusion de la société civile [59]

1. Société civile/société civilisée [60]

2. Société civile/Te Deum/société macoutisée [62]

3. Société civile/TKL [65]

4. Société civile/militaires [68]

5. Société civile : représentation « devant » le peuple [70]

Chapitre 4. Le puritanisme haïtien [73]

1. L'imaginaire de la République huguenote [74]

2. L'imaginaire des Amis des Noirs [75]

3. Quelle influence américaine ? [79]

4. Une culture protestante de classe moyenne [80]

5. Du refuge face à la sorcellerie au puritanisme [81]

6. Un protestantisme augustinien [82]

7. La participation à la vie politique [86]

Chapitre 5. « Pentecôtisation » de la société [91]

1. Louange et confiance en soi [92]

2. Missions américaines [92]

3. Une mobilisation d'imaginaires politiques [95]

4. Nouveau récit et désolation [97]

5. Renouveau charismatique catholique et pentecôtisation de la société [98]

6. Rêve et prophétie [100]

7. Un protestantisme rebelle : l'Armée céleste [102]

Chapitre 6. Prophète-messie et victime sacrificielle : une dérive de la théologie de la libération [107]

1. La conscientisation dans la théologie de la libération [108]

2. La théologisation du politique [112]

3. Le prophète : la mise en formes d'équivalences [116]

4. Le prophète et la justice populaire [118]

5. Indifférence à la souffrance et système sacrificiel [120]

Chapitre 7. Criminalité et imaginaire de la criminalité [125]

1. Les « facteurs » de criminalité [126]

2. L'imaginaire de la criminalité [128]

3. La nudité des rapports de domination [130]

4. Indistinction des crimes de « droit commun » et de crimes politiques [132]

5. Impunité [134]

6. Victimes et promiscuité [137]

Chapitre 8. Lumpen : les milices et ses imaginaires [139]

1. Lumpen et semi-prolétariat [139]

2. La police et le lumpen [143]

3. Lumpen et paramilitaires [145]

4. Foule et imaginaire du public [147]

5. Organisations populaires et brigades de vigilance [150]

6. La foule : psychologie et récit [154]

Chapitre 9. Fascination de la déshumanisation et mal politique [159]

1. L'imaginaire de Boukman [159]

2. Légende jacobine de la violence [162]

3. Sauveurs noirs [164]

4. Ressentiments au nom du « peuple de Dieu » [166]

5. Moralisateurs évangéliques [172]

6. Ressentiments face à la « communauté internationale » [174]

Chapitre 10. Les fondements symboliques : religion et politique [179]

1. Le politique : lieu vide symbolique ou réel ? [179]

2. Le mal exporté : misère et mensonge [182]

3. Le symbolique dans la coexistence des types religieux [183]

4. La dynamique d'expansion du mal diabolisé [185]

5. La moralité [187]

6. Pulsion schismatique et déclaration du politique [189]

Conclusion [193]

Bibliographie [203]

Index des noms [225]

Index analytique [233]