Bibliographie
- I. Histoire religieuse du XIXe siècle
- II. Le néo-thomisme
- III. Léon XIII et le thomisme
- IV. Le thomisme avant 1800
I. Histoire religieuse du XIXe siècle
- Histoire de l'Église
AUBERT, R., le Pontifical de Pie IX (1846-1878). Vol. 21 de l'Histoire de l'Église de FLICHE et MARTIN. Paris, 1934. Supplément bibliographique et tables. Paris, 1964.
BAUNARD, Mgr L., Un siècle de l'Église de France (1800-1900). Paris, 1922.
DANIEL-ROPS, l'Église des révolutions. 1. En face de nouveaux destins. Paris, 1960. 2. Un combat pour Dieu. Paris, 1963.
DANSETTE, Adrien, Histoire religieuse de la France contemporaine. Paris, 1948.
GOYAU, Georges, le Vatican. Paris, 1895.
_____, le Vatican (suite). Paris, 1901.
_____, Histoire religieuse. Tome VI de l'Histoire de la nation française, de G. HANOTAUX.
_____, l'Allemagne religieuse. Le catholicisme. Paris, 1905-1909.
_____, Histoire religieuse de la France. Nouv. éd. réduite et conduite jusqu'à nos jours par G. Hanotaux, Paris, 1942.
LAURENT, F., la Réaction religieuse. Paris, 1869. Dans Études sur l'histoire de l'humanité, T. XVI, vol. Il.
LECANUET, Édouard, l'Église de France sous la Ille République. Paris, 1930-1931 (4 vol.).
LEDRÉ, Charles, l'Église de France sous la Révolution. Paris, 1949.
_____, Un siècle sous la tiare. Paris, 1955.
_____, D'un pape à l'autre. Paris, 1957.
LEFLON, Chan. Jean, l'Église et la Révolution. Vol. 20 de l'Histoire de l'Église de FLICHE et MARTIN.
MARC-BONNET, Henry, la Papauté contemporaine. Paris, 1946.
MOURRET, F., Un siècle de mouvement du monde de 1800 à 1900. Paris, 1900.
_____, Histoire générale de l'Église. Tome IX ; L'Église contemporaine. Paris, 1928.
PICHON, Ch., Histoire du Vatican. Paris, 1946.
- Histoire de la pensée catholique
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BAUDRILLART, Mgr Alfred, le Renouvellement intellectuel du clergé en France au 19e siècle. Paris, 1903.
_____, Vie de Mgr d'Hulst. Paris, 1912.
_____, la Vie catholique dans la France contemporaine. Paris, 1918.
BELLAMY, Joseph, s.j., la Théologie catholique au XIXe siècle. Paris, 1904.
BLANC, Mgr Élie, Histoire de la philosophie. Paris, 1896. N. B. ; Tome III, Ch. 32 et 41.
BOUTROUX, Émile, Science et Religion dans la philosophie contemporaine. Paris, 1908.
BRÉHIER, Émile, Transformation de la philosophie contemporaine. Paris, 1908.
BRUNETIÈRE, F., la Science et la Religion. Paris, 1895.
BRUNSCHVICG, Léon, le Progrès de la conscience dans la philosophie occidentale. Paris, 1927. N. B. ; Tome II, Ch. 18.
CANIVEZ, André, Jules Lagneau, professeur de philosophie. Strasbourg, 1965. Tome I ; les Professeurs de philosophie d'autrefois.
FAGUET, Émile, Politiques et Moralistes au 19e siècle. Paris, 1898 ;
FERRAZ, M., Histoire de la philosophie en France au XIXe siècle ; traditionalisme et ultramontanisme. Paris, 1880.
FONSEGRIVE, G., l'Évolution des idées dans la France contemporaine. Paris, 1917.
GONZALES, Zéphirin, o. p., Histoire de la philosophie. Trad. fr., Paris, 1891. N. B. ; Tome IX, Ch. 83 à 89.
GOUHIER, Henri, la Vie d'Auguste Comte, 5e éd., Paris, 1931.
_____, la Jeunesse d'Auguste Comte. Trois tomes, Paris, 1933-1941.
_____, Introduction aux Œuvres choisies d'Auguste Comte. Paris, 1954.
HOCEDEZ, Edgar, s.j., Histoire de la théologie au XIXe siècle. Trois tomes, Paris, 1947-1952.
JANET, Paul, la Philosophie française contemporaine. Paris, 1879.
KANAPA, Jean, la Doctrine sociale de l'Église et le marxisme. Paris, 1962.
LACROIX, Jean, le Sens de l'athéisme moderne. Tournai-Paris, 1958.
LADOUE, Abbé C. DE, Mgr Gerbet, sa vie, son oeuvre et l'école mennaisienne. Paris, 1870.
MIGNON, A., la Philosophie du clergé français au début du XIXe siècle, dans la Revue du clergé français, 15.9.99.
PARODI, D., la Philosophie en France. Paris, 1919.
RAVAISSON, F., la Philosophie en France au XIXe siècle. Paris, 1868.
SÈVE, Lucien, la Philosophie française contemporaine. Paris, 1962.
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TAINE, H., les Philosophes classiques du XIXe siècle en Europe. 5e éd., Paris, 1882.
VALENSIN, Auguste, s.j., Article Panthéisme dans le Dict. apol. de la foi cath., III.
II. LE NÉO-THOMISME
- Bibliographie des premiers néo-thomistes
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_____, El protestantismo comparado con el catolicismo, Barcelona, 1842. Le protestantisme comparé au catholicisme. Tract. fr., Paris, 1842-1844.
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BALMES, Jaime, o.p., Filosofia fundamental, 4 tomes, Barcelona. 1846. Philosophie fondamentale. Paris, 1852. (Précédée d'une lettre au traducteur de Mgr Dupanloup.)
CHASTEL, Marie-Ange, s.j., les Rationalistes et les Traditionalistes. Paris, 1850.
_____, De l'autorité et du respect qui lui est dû. Paris, 1851.
_____, l'Église et les Systèmes de philosophie moderne. Paris,1852.
_____, De la valeur de la raison humaine. Paris, 1854.
CORNOLDI, Jean-Marie, s.j., Leçons de philosophie scolastique. Trad. fr., Paris, 1879.
CURCI, Charles-Marie, s.j., la Nature et la Grâce. Trad. fr., Paris, 1867.
_____, le Dissentiment moderne entre l'Église et l'Italie. Trad. fr., Paris, 1878.
_____, Memorie del padre Curci. Firenze, 1891.
FRÉDAULT, F., Traité d'anthropologie. Paris, 1863.
_____, Forme et Matière. Paris, 1876.
KLEUTGEN, Joseph, s.j., Die Theologie der Vorzeit. Munster, 1853-1860.
_____, Die Philosophie der Vorzeit. Munster, 1860-1863. La Philosophie d'autrefois. Trad. fr., Paris, 1868-1870.
LIBERATORE, Matteo, s.j., Institutiones philosophicae. 10e éd., Rome, 1857.
_____, Della conoscenza intellettuale. Roma, 1857, Napoli, 1858. Théorie de la connaissance intellectuelle. Trad. fr., Tournai, 1863.
_____, Del composta umano. Roma, 1862. Du composé humain. Trad. fr., Lyon, 1865.
_____, l'Église et 1'État. (Tract. fr., sur la 2e éd. ital.) Langres, 1877.
_____, le Droit public de l'Église. Trad. fr., Paris, 1888.
_____, Principes d'économie politique. (Rome, 1889.) Trad. fr., Paris, 1894.
RAMIÈRE, Henri, s.j., De l'unité dans l'enseignement de la philosophie. Lyon, 1862. l'École de la réforme sociale. Tours, 1875.
_____, l'Église catholique et les libertés modernes. Paris, 1879.
_____, les Autographes de saint Thomas. Études, VIe série, III, 1879.
SANSEVERINO, Chan. Gaetano, La dottrina di San Tommaso sulla origine del potere e sul preteso diritto di resistenza. Art. de la Scienza e la Fede (1849) tiré à part en 1853.
_____, I principali sistemi della filosofia sul criterio (1853). 2a ed., Napoli, 1858.
_____, Elementa philosophiae christianae cum antiqua et nova com-parata. Naples, 1864-1865. Éléments de philosophie chrétien-ne. Trad. fr., Avignon, 1875-1877.
_____, Compendium philosophiae. Avignon, 1879-1880.
_____, Introductio ad philosophiam. Sanflori, 1880.
TALAMO, Salv., l'Aristotélisme de la scolastique dans l'histoire de la philosophie. Trad. fr., Paris, 1876. Précédé d'un bref de Pie IX.
TAPARELLI D'AZEGLIO, Luigi, s.j., Saggio teoretico di diritto naturale appoggiato sul fatto. Palermo, 1840-1843. Essai théorique de droit naturel basé sur les faits. Trad. fr., Tournai, 1857.
_____, Esame critico, degli ordini reppresentativi nelle società moderna. Roma, 1854. Trad. fr. par Pichot, s.j, ; De l'origine du pouvoir. Paris, 1896, et Examen critique des gouvernements représentatifs dans la société moderne. Paris, 1905.
_____, Cours élémentaire de droit naturel. Trad. fr., Tournai, 1863. (Résumé scolaire de l'Essai.)
_____, Essai sur les principes philosophiques de l'économie politique. Trad. Jacquin, Paris, 1943.
VENTURA DE RAULICA, Gioacchino, théatin, la Raison philosophique et la raison catholique. Paris, 1851-1855.
_____, De la vraie et de la fausse philosophie. Paris, 1852.
_____, Essai sur l'origine des idées. Paris, 1853.
[236]
VENTURA DE RAULICA, la Tradition et les semi-pélagiens de la philosophie ou le Semi-rationalisme dévoilé. Paris, 1856.
_____, le Pouvoir politique chrétien. Paris, 1858.
_____, la Philosophie chrétienne. Paris, 1861.
ZIGLIARA, Tommaso Maria, o.p., Della luce intelleituale e del ontologismo. Roma, 1865.
_____, De mente concilii. Rome, 1878. (Sur l'hylémorphisme.)
_____, Summa philosophica in usum scholarum. 15e éd., Paris, 1911.
N.B. ; Les ouvrages énumérés sont ceux que nous avons utilisés. Pour compléter, on peut consulter les ouvrages de P. DEZZA, et les instruments classiques suivants ; DOMET DE
VORGES, Bibliographie de la philosophie thomiste de 1879 à 1888, dans les Annales de philosophie chrétienne (1888), p. 577.
_____, la Philosophie thomiste pendant les années 1888-1898. Paris, Société bibliographique, 1899.
MANDONNET, P.-F., et Jean DESTREZ, Bibliographie thomiste. 2e éd., Paris, 1960. (Jusqu'en 1920.)
Bulletin thomiste. Le Saulchoir, 1924-1965 (Bibliographie complète à partir de 1923.) Rassegna di letteratura tomistica. Nuova Serie del « Bulletin thomiste ». Roma, 1966.
- Autres écrits pertinents du XIXe siècle
BAUTAIN, Abbé Louis, l'Enseignement de la philosophie en France au XIXe siècle. Strasbourg, 1833.
BROGLIE, comte Albert DE, le Moyen-Âge et l'Église catholique, dans la Revue des Deux Mondes, 1er novembre 1852. (Critique des conférences de Ventura.)
BUCHEZ, Philippe, Essai d'un traité complet de philosophie au point de vue du catholicisme et du progrès. Paris, 1838-1840.
_____, Traité de politique. Paris, 1866.
FEUGUERAY, H.-R., la République et la Commune. Paris, 1849.
_____, Essai sur les doctrines politiques de saint Thomas d'Aquin précédé d'une notice sur la vie et les écrits de l'auteur par Buchez. Paris, 1857.
FLOTTE, J. S. Leçons élémentaires de philosophie (1812-1819). 5e éd., Paris, 1832.
GIOBERTI, Vincenzo, Il Gesuita moderno. Losanna, 1847.
_____, Suisse, Pie IX et les Jésuites. Lausanne, 1847. (Extrait du précédent.)
HAURÉAU, Barthélemy, Histoire de la philosophie scolastique. Paris, 1872-1881.
JOURDAIN, Charles, la Philosophie de saint Thomas. Paris, 1858.
MAISTRE, Joseph DE, Du pape et autres extraits. Paris, Pauvert, 1964.
RÉMUSAT, Charles DE, le P. Ventura et la Philosophie, dans la Revue des Deux Mondes, 1.3.53.
_____, la Philosophie religieuse. Paris, 1864.
RENAN, Ernest, Souvenirs d'enfance et de jeunesse. Paris,1876-1882. [En préparation dans Les Classiques des sciences sociales. JMT.]
SAISSET, E., Essais sur la philosophie et la religion au XIXe siècle. Paris, 1844.
VALLA, Joseph, oratorien. Institutiones philosophicae. 5 vol. in-12, Lyon, 1782. Réimpressions en 1806, 1807, 1820.
_____, Institutionum philosophicarum cursus. Paris, 1813. 8 réimpressions, 1816-1828. (Multiples rééditions, innombrables réimpressions jusqu'en 1855.)
WADDINGTON, Ch., De l'autorité d'Aristote au moyen-âge. Paris, 1877.
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- Histoire du mouvement
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BERTHIER, J.-J., o,p., l'Étude de la « Somme Théologique » de saint Thomas d'Aquin. Fribourg, 1893. (Six siècles de prises de position du Saint-Siège sur le thomisme.)
_____, Sanctus Thomas Aquinatis doctor communis Ecclesiae. Rome, 1914.
BESSE, Abbé Clément, la Récente encyclique au clergé de France ; la philosophie chrétienne, dans Revue du Clergé Français, mai 1900.
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BRUGERETTE, Abbé Joseph, le Prêtre français dans la société contemporaine. Paris, 1935. (Voir T. II, p. 295 S., sur l'école thomiste française.)
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DEZZA, Paolo, o.p,, Alle origini del neotomismo. Milano, 1940.
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PELZER, Auguste, les Initiateurs italiens du néo-thomisme contemporain, dans Revue néo-scolastique, XVIII (1911), p. 230-254.
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_____, la Renaissance des études scolastiques, dans Revue bleue, 1896.
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PIRRI, P., s.j, Il padre Taparelli d'Azeglio e il rinnovamento della scolastica al Collegio Romano, dans Civ. cat., 15.1.27, 7.3.27, 3.11.28 et 1. 12.28.
PRA, J., Saint Thomas d'Aquin et l'encyclique Aeterni Patris, dans Études, V (l880), p. 481- 493.
RAEYMAEKER, L. DE, le Cardinal Mercier. Louvain, 1952.
Rosmini, Abbé Antonio, Lettre en réponse à Taparelli (1829) publiée dans les Leçons de philosophie scolastique de Cornoldi, p. 198.
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SAITTA, Giuseppe, Le origini del neo-tomismo nel secolo XIX. Con prefazione di Giovanni Gentile. Bari, 1912.
SATTLER, Henry V., A philosophy of submission. Washington, 1948.
VAN RIET, Georges, l'Épistémologie thomiste. Louvain, 1946.
VAN STEENBERGHEN, F., Maurice de Wulf historien de la philosophie médiévale, dans Revue philosophique de Louvain, 66 (1948), p. 421-447.
VAN WEDDINGEN, A., l'Encyclique de S. S. Léon XIII et la restauration de la philosophie chrétienne. 4e éd., Bruxelles, 1880.
WALTZ, P. A., Il tomismo dal 1800 al 1879, dans Angelicum (Rome), 20 (1943), p. 300-326.
WULF, M. DE, Sur la résistance historique à Aristote, dans Revue néo-scolastique, 1901.
ZYBURA, Abbé John, Present Day Thinkers and the New Scholasticism. St. Louis, 1926.
III. - LÉON XIII ET LE THOMISME
- Écrits de Léon XIII
BOYER D'AGEN, Jean-Baptiste, la Jeunesse de Léon XIII. Tours, 1896. Mgr Joachim Pecci (1838-1846). Paris, 1910. L'Épiscopat et le Cardinalat de Léon XIII. Paris, 1901. (Recueils de sa correspondance personnelle.)
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PECCI, Joachim, l'Église et la Civilisation. Trad. fr., Paris, 1878. (Mandements du 6 février 1877 et du 10 février 1878.)
_____, Oeuvres pastorales de S. E. le Cardinal Joachim Pecci. Trad. Lury Bruges, 1888-1892.
LÉON XIII, Lettres apostoliques de S. S. Léon XIII. Paris, M.B.P., 1886-1933. (Actes de Léon XIII.)
_____, Acta Sanctae Sedis, T. XII s.
- Biographies et commentaires
ARROS, Jean D', Léon XIII d'après ses encycliques. Paris, 1894.
AVENTINO (pseud.), la Doctrine de Léon XIII. Paris, 1913.
BARBIER, abbé Paul, Léon XIII. Paris, 1892.
BOUDIN, Fréd., Autour de la politique de Léon XIII. Paris, 1900.
BOYER D'AGEN, J.-B., Léon XIII devant ses contemporains. Paris, 1893.
BRANDI, S. M., la Politique de Léon XIII. Trad. fr., Paris, 1893.
DES Houx (pseud. DURAND- MORIMBEAU), Souvenirs d'un journaliste français à Rome. 2e éd., Paris, 1885.
_____, Histoire de Léon XIII. Joachim Pecci (1810-1878). Paris, 1900.
FÜLOP-MILLER, René, Leo XIII and Our Times. N. Y., 1937.
FUREY, F.T., Life of Leo XIII and History of his Pontificate. N. Y., 1903.
GERMINY, C. DE, la Politique de Léon XIII. Paris, 1902.
GILSON, Étienne, le Thomisme. 5e éd., Paris, 1948.
_____, The Church speaks to the Modern World. The Social Teachings of Leo XIII. N. Y., 1955.
_____, le Philosophe et la Théologie. Paris, 1960.
_____, Introduction à la philosophie chrétienne. Paris, 1960. (Contient analyse d'Aeterni Patris.)
_____, St. Thomas and Theological Peace, dans Paths to Peace, Kansas City, 1960-1961.
_____, La Paix de la sagesse, dans Aquinas, 3 (1960), p. 28-46. (Sur Aeterni Patris ; nouvelle interprétation.)
GOYAU, le Pape Léon XIII. Paris, 1904.
GUILLERMIN, Joseph, Vie et Pontificat de S. S. Léon XIII. Paris, 1902.
HAYWARD, F., Léon XIII. Paris, 1937.
KELLER, Jos. E., s.j., The Life and Acts of Pope Leo XIII. N. Y., 1888.
MARITAIN, J., De Bergson à Thomas d'Aquin. Paris, 1944.
MOURRET, F., les Directives politiques, intellectuelles et sociales de Léon XIII. Paris, 1920.
MURRAY, J. C., s.j., l'Église et la Démocratie totalitaire, dans la Vie intellectuelle, avril 1953.
NARFON, J. DE, Léon XIII intime. Paris, 1899.
O'REILLY, Bernard, Vie de Léon XIII. Trad. fr., Paris, 1887.
SODERINI, E., The Pontificate of Leo XIII. English Translation, London, 1934-1935.
TESTE, Louis, Léon XIII et le Vatican. Paris, 1880.
T'SERCLAES, Mgr DE, le Pape Léon XIII, sa vie, son action religieuse, politique et sociale. Paris, 1894.
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IV. LE THOMISME AVANT 1800
- La naissance du thomisme
CHENU, M.-D., o.p., la Théologie comme science au XIIIe siècle. 3e éd., Paris, 1957.
DANIEL-ROPS, l'Église de la cathédrale et de la croisade. Nouv. éd., Paris, 1963.
GILSON, E., la Philosophie au Moyen-Âge, 2e éd., Paris, 1944.
_____, l'Esprit de la philosophie médiévale, Paris, 1944.
LAGARDE, Georges DE, la Naissance de l'esprit laïc au déclin du moyen âge. T. I - Bilan du XIIIe siècle. 3e éd., Louvain-Paris, 1956. T. II – Secteur social de la scolastique. Louvain-Paris, 1958.
PÈGUES, Thomas, o.p., et l'abbé F. X. F. MAQUART, Saint Thomas d'Aquin. Sa vie etc. Toulouse, 1925.
PETITOT, L. H., o.p., la Vie intégrale de saint Thomas d'Aquin. 11e éd., Paris, 1930.
PICAVET, F., Essais sur l'histoire générale et comparée des théologies et des philosophies médiévales. Paris, 1913.
ROUGIER, Louis, la Scolastique et le Thomisme. Paris, 1925.
_____, Histoire d'une faillite philosophique ; la Scolastique. Paris, 1966. (Résumé du précèdent.)
TRESMONTANT, Claude, la Métaphysique du christianisme et la Naissance de la philosophie chrétienne. Paris, 1961.
_____, la Métaphysique du christianisme et la crise du XIIIe siècle. Paris, 1964.
VAN STEENBERGHEN, Fernand, le XIIIe siècle, Livre II du Mouvement doctrinal du XIe au XIIIe siècle, sous la direction de M. de Gandillac, Paris, 1951. Ce volume constitue le vol. 13 de l'Histoire de l'Église de FLICHE et MARTIN.
VERNANT, J.-P., les Origines de la pensée grecque. Paris, 1962.
WULF, Maurice DE, Histoire de la philosophie médiévale. 6e éd., Louvain-Paris, 1934-1947.
- Le thomisme après saint Thomas
CHENU, M.-D., o.p., Saint Thomas d'Aquin et la théologie. Paris, 1959.
CONGAR, Y., o.p., Art. Théologie dans Dict. de théol. cath., XV, Étude historique, col. 246-447.
DANIEL-ROPS, l'Église de la Renaissance et de la Réforme. Nouv. éd., Paris, 1957, 2 vol.
GARRIGOU-LAGRANGE, R., o.p., Art. Thomisme dans Dict. de théol. cath., XV, Les commentateurs, col. 827-831.
GILSON, E., Dante et la philosophie. 2e éd., Paris, 1953.
MICHEL-ANGE, F. M., la Somme au Concile de Trente, dans Revue du Clergé français, XCVI (1918), p. 50-77.
PICCINARDI, De approbatione doctrinae sancti Thomae. Padoue, 1683. 3 vol. in-folio de textes pontificaux et autres.
PRÉCLIN, E. et JARRY, E., les Luttes politiques et doctrinales aux XVIIe et XVIIIe siècles. Vol. 19 (1 et 2) de l'Histoire de l'Église de FLICHE et MARTIN. Paris, 1956.
VEILLARD, Auguste, les Idées thomistes dans la philosophie de Bossuet. Toulouse, 1920.
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