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Collection « Les sciences sociales contemporaines »

Claude SOUFFRANT, Sociologie prospective d'Haïti. Essai. (1995)
Table des matières


Une édition électronique réalisée à partir du texte de Claude SOUFFRANT, Sociologie prospective d'Haïti. Essai. Montréal: Les Éditions du CIDIHCA (Centre International de Documentation et d'Information Haïtienne, Caribéenne et Afro-Canadienne), 1995, 347 pp. Une édition numérique réalisée par Peterson BLANC, bénévole, Licencié en sociologie-anthhropologie de la Faculté d’ethnologie de l’Université d’État d’Haïti animateur du Groupe de Recherche Intégrée [RAI]. [L'auteur nous a accordé le 24 mars 2016 son autorisation de diffuser ce texte en libre accès à tous dans Les Classiques des sciences sociales.]

[343]

Sociologie prospective d’Haïti.
Essai.

Table des matières


Quatrième de couverture

PRÉFACE, Dr. Louis Price Mars [7]

AVANT-PROPOS [15]

PREMIÈRE PARTIE [21]
SOCIOLOGIE DE L'ÉDUCATION [23]

PROSPECTIVE ET PLANIFICATION DE L'ÉCOLE HAÏTIENNE [25]

LA FASCINATION DU PASSÉ [26]

UNE SOCIOLOGIE PROSPECTIVE [28]

a) Son objet [29]
b) Sa méthode [31]

DE LA PROSPECTIVE À LA PLANIFICATION [32]

UNE PROSPECTIVE BIOLOGIQUE ? [33]

HAÏTI : VERS L'ÉCOLE DE MASSE (1994-2004) [34]

Une analyse sociale [35]
Une sociologie du futur [37]
École de masse [37]
Production de masse [39]
Consommation de masse [39]
Une société de masse [40]
Le cas haïtien [41]
Une structure agraire [42]
Une attitude rétrospective [44]
Un blocage global [45]

ÉCOLE HAÏTIENNE ET URBANISATION [46]

Une urbanisation tardive [47]
L'idéalisation du paysan [47]
Du rural à l'urbain : le grand déménagement [48]
Le temps de l'artificiel [49]
L'étape du bidonville [50]
L'école de l'ère urbaine [51]

SCÉNARIO DE L'ÉCOLE HAÏTIENNE [53]

Une école de dépassement [55]
Une école d'enfermement [56]
Analyse sociale du discours d'enfermement [58]
Une heureuse désorganisation [60]

ÉCOLE HAÏTIENNE ET MONDIALISATION [62]

Un axiome freudien [63]
Une optique prévisionnelle [64]
Une situation de chômage [65
Le temps de la planétarisation [67]

UN CONFLIT D'OUVERTURE. DE LA PATRIE CLOSE AU VILLAGE PLANÉTAIRE [71]

ANNEXE I [75]

NOTES DE LA PREMIÈRE PARTIE [83]

DEUXIÈME PARTIE [85]
SOCIOLOGIE RURALE [87]

LE PAYSAN HAÏTIEN : UN FUTUR DE DÉCROISSANCE ? (1990-2000) [89]

Une main-d'oeuvre surnuméraire [90]
Une main-d'oeuvre disqualifiée [91]
Une tendance mondiale [93]
D'aujourd'hui à demain [95]

EXODE RURAL ET INSURRECTION POPULAIRE : RELIRE JACQUES STEPHEN ALEXIS [97]

EXODE RURAL ET RÉFORME AGRAIRE CHEZ RÉMY BASTIEN [99]

GEORGES ANGLADE, GÉOGRAPHE HAÏTIEN : LES « BOAT PEOPLE » [101]

LA QUESTION PAYSANNE CHEZ LESLIE MANIGAT [104]

HUBERT DE RONCERAY, SOCIOLOGUE ET HOMME POLITIQUE [106]

RELIGION ET DÉVELOPPEMENT RURAL [108]

Les religions, « obstacles » au développement religieux [110]
Les religions, « obstacles » au développement social [112]
Les religions tremplins [113]

CIVILISATION PRÉ-INDUSTRIELLE ET VIE RELIGIEUSE : LE CAS-TÉMOIN D'HAÏTI [115]

PRIÈRE PAYSANNE ET DÉVELOPPEMENT [123]

Mentalité magique et prière de l'homme aliéné [123]
Les facteurs intellectuels du développement économique [125]
L'exemple de l'Occident [128]
Enseignement religieux et prière de l'homme sous-développé [130]
Prière de l'homme libéré [139]
L'enseignement religieux : problème politique ? [140]
Conclusion [144]

LA RELIGION DU PAYSAN HAÏTIEN : DE L'ANATHÈME AU DIALOGUE [145]

Une mentalité entretenue [153]
Un culte décrié [154]
Un catholicisme discriminé [155]
De l'anathème au dialogue [156]

ANNEXE II [163]

NOTES DE LA DEUXIÈME PARTIE [169]

TROISIÈME PARTIE [179]
SOCIOLOGIE DE LA LITTÉRATURE [181]

LITTÉRATURE ET SOCIÉTÉS HAÏTIENNES : PERSPECTIVES DE RECHERCHE [183]

POUR UNE LECTURE POLITIQUE DE LA LITTÉRATURE HAÏTIENNE [185]

UNE APPROCHE SOCIALE DE LA LITTÉRATURE : LITTÉRATURE ET SOCIOLOGIE DE DÉVELOPPEMENT [187]

La perspective sociologique [189]
Expression littéraire et réalité sociale [190]
Une approche dialectique [191]

LÉOPOLD SÉDAR SENGHOR : SON APPORT IDÉOLOGIQUE AU TIERS MONDE NOIR [193]

Dans les années 1930 [193]
La révolution senghorienne [194]
Dépérissement de la Négritude ? [196]

JEAN PRICE MARS ET SA RÉVOLUTION CULTURELLE [197]

Une révolution copernicienne [197]
La mutation culturelle des temps nouveaux [197]
Un indigénisme d'enfermement [198]

SPIRITUALITÉ AFRO-AMÉRICAINE ET MOUVEMENT CHARISMATIQUE [199]

CATHOLICISME ET NÉGRITUDE CHEZ LE RENÉ DEPESTRE DES ANNÉES 1960 [203]

Les mondes noirs [207]
Le monde noir et sa religion [210]

RENÉ DEPESTRE AUJOURD'HUI [215]

Adieu à la Négritude

ANTHONY PHELPS, TÉMOIN DE LA SOCIÉTÉ HAÏTIENNE [216]

Introduction [216]
Une poésie de l'attente [221]
Senghor et Phelps : Deux visions de la ville [225]
Depestre et Phelps : Une disjonction idéologique [229]
Césaire et Phelps : Une disjonction géographique [234]
Anthony Phelps et le paysan haïtien : Une disjonction sociale [238]
Négritude et contre-négritude : Une conjonction culturelle [241]
Conclusion [244]

NOTES DE LA TROISIÈME PARTIE [247]

QUATRIÈME PARTIE [257]
TEXTE ET DOCUMENT POLÉMIQUE
ENTRE JACQUES S. ALEXIS ET RENÉ DEPESTRE (1958)
[259]

JACQUES STEPHEN ALEXIS [261]

La Main dans le S.A.C

RENÉ DEPESTRE [309]

Le Nègre démasqué

POSTFACE [321]



Retour au texte de l'auteur: Jean-Marc Fontan, sociologue, UQAM Dernière mise à jour de cette page le mardi 13 décembre 2016 18:49
Par Jean-Marie Tremblay, sociologue
professeur associé, Université du Québec à Chicoutimi.
 
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