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Collection « Les sciences sociales contemporaines »
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Mondher Sfar (1950- )
Tunisien en exil à Paris, Docteur en philosophie à la Sorbonne
Chercheur en anthropologie et en histoire de la pensée.
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LIVRES:
Mondher SFAR, Le Coran est-il authentique ? Paris: Les Éditions Sfar, 1er tirage: 2000, 2e tirage: 2006, 3e tirage: 2010, 150 pp. [Autorisation formelle accordée par l’auteur le 24 décembre 2010 de diffuser ce livre dans Les Classiques des sciences sociales.] Livre téléchargeable !

Mondher Sfar, Le Coran, la Bible et l’Orient ancien. Paris: Mondher SFAR, 2e édition, 1998, 447 pp. [Autorisation de l'auteur de publier ce livre dans Les Classiques des sciences sociales accordée le 15 novembre 2007.] Livre téléchargeable !
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ARTICLES:
Mondher Sfar, “D’ESTOURNELLES: IMPÉRIALISME ET CONCILIATION ”. Un texte publié dans l'ouvrage de Paul Henri d’Estourelles de Constant, La Conquête de la Tunisie. Récit contemporain couronné par l’Académie française Paris: Les Éditions SFAR, 2002, pp. 407-418, 446 pp. Titre original: La politique française en Tunisie: le protectorat et ses origines. Paris: Plon, 1891. Livre téléchargeable !
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- Voir le compte-rendu du livre par M. Jean-Jacques Lavoie, professeur à l'UQÀM.
- Voir aussi le compte-rendu du livre par J.-G. Heintz.
- Voir les travaux d'Ali Daher, sociologue, sur les musulmans au Québec et sur l'Islam.
- Mamadou Moustapha WONE, “Les sociétés musulmanes entre le temps de la réforme et la réforme du temps”. Dakar, Sénégal, 2004. [Sociologue, Dakar, Sénégal].
- Henri PIRENNE (1862-1935), historien belge [professeur à l'Université de Liège et à l'Université de Gand], Mahomet et Charlemagne. 1re édition, 1937. Paris: Les Presses universitaires de France, 1992, 224 pp. Collection Quadrige.
- eorges Leroux, “La pensée islamique et l'Occident. Au-delà du choc des civilisations. Voltaire, qui ne lisait pas une ligne d'arabe, a aujourd'hui beaucoup d'héritiers.” (2006). Un article publié dans le journal Le Devoir, Montréal, édition du samedi 21 octobre 2006, page H4 - “Monde arabe - littérature”.
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- Ibn Khaldoun, Les prolégomènes. Première partie (1863). Traduits en Français et commentés par William MAC GUCKIN, Baron DE SLANE, membre de l’Institut. (1801-1878). Reproduction photomécanique de la première partie des tomes XIX, XX et XXI des Notices et Extraits des Manuscrits de la Bibliothèque Nationale publiés par l’Institut de France (1863). Paris: Librairie orientaliste Paul Geuthner, 1934 (réimpression de 1996), CXVI + 486 pages.
- Ibn Khaldoun, Les prolégomènes. Deuxième partie (1863). Traduits en Français et commentés par William MAC GUCKIN, Baron DE SLANE, membre de l’Institut. (1801-1878). Reproduction photomécanique de la deuxième partie des tomes XIX, XX et XXI des Notices et Extraits des Manuscrits de la Bibliothèque Nationale publiés par l’Institut de France (1863). Paris: Librairie orientaliste Paul Geuthner, 1936, 494 pages.
- Ibn Khaldoun, Les prolégomènes. Troisième partie (1863). Traduits en Français et commentés par William MAC GUCKIN, Baron DE SLANE, membre de l’Institut. (1801-1878). Reproduction photomécanique de la troisième partie des tomes XIX, XX et XXI des Notices et Extraits des Manuscrits de la Bibliothèque Nationale publiés par l’Institut de France (1863). Paris. Librairie orientaliste Paul Geuthner, Paris, 1938, 574 pages.
- Gustave Le Bon, (1841-1931) (sociologue), La civilisation des Arabes (1884). Réimpression de l'édition de 1884 publiée à Paris par Firmin-Didot. Paris: Le Sycomore, 1990, 511 pages. Ouvrage illustré de 10 photolithographies, 4 cartes et 366 gravures dont 70 grandes planches, d'après les photographies de l'auteur ou d'après les documents les plus authentiques.
- William Gifford Palgrave, Une année dans l’Arabie centrale (1862-1863). Traduction d’Émile Jonveaux Abrégée par J. Belin-De Launay. Librairie de L. Hachette et Cie, Paris, 1869, 340 pages, 1 carte.
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Dernière mise à jour de cette page le jeudi 13 janvier 2011 15:35 Par Jean-Marie Tremblay, sociologue professeur de sociologie retraité du Cégep de Chicoutimi. |
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