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Collection « Les sciences sociales contemporaines »

Rémi Savard, Le rire précolombien dans le Québec d'aujourd'hui. (1977)
Table des illustrations


Une édition électronique réalisée à partir du livre de Rémi Savard, Le rire précolombien dans le Québec d'aujourd'hui. Montréal: Les Éditions l'Hexagone-Parti-pris, 1977, 157 pp. Une édition numérique réalisé par par Diane Brunet, bénévole, guide, Musée La Pulperie, Chicoutimi. [Autorisation accordée par l'auteur le 15 novembre 2005 de diffuser la totalité de ses publications dans Les Classiques des sciences sociales.]

LISTE DES CARTES
N. B. Les cartes et les tableaux ont été réalisés par Lucien Goupil,
du département d'anthropologie de l'université de Montréal.
Carte 1.
Lieux mentionnés dans l'ouvrage.
Carte 2. Position relative des villages
indien et blanc à Saint-Augustin.
Carte 3.
Disposition des tentes en Octobre 1970.
Carte 4.
Disposition des tentes au début de l'été 1971.
Carte 5. Disposition et déplacement
des tentes en février et mars 1971.
Carte 6. Bandes montagnais-naskapi
du Québec-Labrador durant les années 1920.
Carte 7. Distribution des Indiens de
Saint-Augustin dans les maisons (été 1972).
Carte 8. Circuit matrimonial suivi
par Harry Grégoire et son fils Thomas.
LISTE DES PHOTOGRAPHIES
Sauf contre-indication dans les légendes, toutes les photos de ce livre sont de l'auteur.
Photo 1. Le "Fort Mingan", le cargo
de l'Agence maritime du Québec.
Photo 2. Offrandes animales
respectueusement hissées aux branches
des arbres...
Photo 3.
"Tu mangeras mieux quand les cours
seront terminés !"
Photo 4.
Vers le nord-ouest à travers lacs et portages,
à la poursuite des troupeaux de caribous.
Photo 5.
Cent soixante kilomètres en auto-neige
sur la Saint-Augustin gelée.
Photo 6. Attachante petite communauté
encore pour peu de temps dressée
sur la pointe de ses tentes.
Photo 7. Treize tentes ...
fragile constellation de toile blanche ...
Photo 8.
Dernier hiver sous la tente.
Photo 9. Photo prise par Alexis Joveneau en août 1961, à Saint-Augustin, au moment du déménagement des Indiens vers La Romaine.
Photo 10. Photo prise par Alexis Joveneau en avril 1963, à La Romaine, au moment du départ des Indiens vers Saint-Augustin.
Photo 11. "le ne croy pas qu'il y aye de nation sous le soleil plus mocqueuse et plus gausseuse que la nation des Montagnais" (Lejeune, P., 1634 : 30).
Photo 12. Les Indiens ont toujours combattu par le ridicule ce qui leur paraissait menacer le plus leur existence.
Photo 13. "Ce que la mythologie américaine s'est plutôt employée à propager, c'est cette image d'un peau-rouge grognon au faciès de granit" (Deloria, jr. V., l969 : 30).
Photo 14.
Ces grands éclats de rire forgés
au cœur des Amériques.
Photo 15. Ce stéréotype de l'Indien
au visage dépressif ? !
Photo 16. Henri, deux ans, assis sur le genoux
de son père, croit tenir le gouvernail.
Photo 17. L'immobilisme, l'école, l'écriture
et la sécurité sociale ...
Photo 18. Mais ce soir la parole libre
du Vieux Pien Peters, le conteur de son groupe,
résonne dans la nuit.
LISTE DES TABLEAUX
N. B. Les cartes et les tableaux ont été réalisés par Lucien Goupil,
du département d'anthropologie de l'université de Montréal.
Tableau 1. Composition
des groupes d'hiver à Saint-Augustin,
durant les mois de février et mars 1971.
Tableau 2.
Maintien du régime matrimonial
après la construction des maisons en 1971.
Tableau 3.
Composition d'un groupe de chasse
de Michikamau à la fin du XIXe siècle.
Tableau 4.
Tentative de généalogie
partielle du conteur.
Tableau 5.
Les trois unités familiales du récit.
Tableau 9. Transformation mythique
de l'économie de trappe.


Retour au texte de l'auteur: Jean-Marc Fontan, sociologue, UQAM Dernière mise à jour de cette page le mercredi 29 juillet 2009 18:17
Par Jean-Marie Tremblay, sociologue
professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi.
 
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