“Théories de la famille et rapports famille/pouvoirs
dans le secteur éducatif au Québec et en France,
1850-1960. ” (1983)

Une édition électronique réalisée à partir de l'article de Nadia Fahmy-Eid [historienne] et Nicole Laurin-Frenette [sociologue], “ Théories de la famille et rapports famille/pouvoirs dans le secteur éducatif au Québec et en France, 1850-1960 ”. Un article publié dans l’ouvrage collectif dirigé par Nadia Fahmy-Eid et Micheline Dumont, Maîtresses de maison, maîtresses d’école. Femmes, famille et éducation dans l’histoire du Québec. Chapitre 13, pp. 339-361. Montréal. Éditions du Boréal-Express, 1983, 415 pp. Collection : Études d’histoire du Québec, no 12. [Texte de la communication présentée au congrès de l'Institut d'histoire de l'Amérique française, à Ottawa, en Octobre 1979 et publiée dans la Revue d'histoire de l’Amérique française, vol. 34, no 2, septembre 1980.]

[Autorisation accordée par l’auteur, sociologue et professeure au département de sociologie de l’Université de Montréal, le 14 janvier 2003.]

Courriel: nicole.laurin.frenette@umontreal.ca
Courriel : laurinn@SOCIO.UMontreal.CA
Courriel : fahmyeid@videotron.ca

Voir la sous-collection,
Sociologie de la famille,
dans les collections: Les sciences sociales contemporaines
et Les auteurs classiques.

• Nicole Laurin, L'accompagnement. Revue Arguments, Politique, société, histoire,Automne 2001-hiver 2002, Volume 4, Numéro 1
  
• Nicole Laurin, UN POUVOIR À SUBVERTIR. Référence : Laurin, Nicole, "Un pouvoir à subvertir", Relations, décembre 2001 (673), p. 12-14.
  
• La laïcité en Amérique du Nord. Editions de l'Université de Bruxelles, 1990.
  
• Micheline Dumont, Département d'histoire et de science politique, Université de Sherbrooke, JUTEAU, Danielle et Nicole LAURIN, Un métier et une vocation. Le travail des religieuses au Québec de 1901 à 1971 (Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, coll. «Trajectoires sociales», 1997), 194 p.

Documents en ligne : la « collection virtuelle »

• Famille,
  
• Internet, maths, sciences et technologie,
  
• Lutte contre la pauvreté,
  
• Mouvements de femmes,
  
• Politiques sociales,
  
• Reconnaissance des lesbiennes,
  
• Santé,
  
• Spiritualité,
  
• Travail,
  
• Violence faite aux femmes.
  
  

Louise TOUPIN, Chargée de cours en études féministes Les courants de pensée féministe. Version Internet. [Version revue et augmentée du texte paru sous ce titre dans Qu'est-ce que le féminisme ? Trousse d'information sur le féminisme québécois des 25 dernières années.(Montréal, Centre de documentation sur l'éducation des adultes et la condition féminine et Relais-femmes, 1997)]

RÉSUMÉ

PREMIÈRE SECTION:

Introduction

• au commencement étaient trois grandes tendances
  
• une question préalable : qu'est-ce que le féminisme ?
  

1- Le féminisme libéral égalitaire

• causes de la subordination ou qui est "l'ennemi principal"?
  
• stratégies de changement
  

2- Le féminisme de tradition marxiste

• causes de la subordination ou qui est "l'ennemi principal" ?
  
• stratégies de changement
  

DEUXIÈME SECTION:

3- Les métamorphoses du courant marxiste féministe

• les courants féministes socialistes
  
• le féminisme « populaire »
  
• le courant du salaire contre travail ménager
  

4- Le féminisme radical : la grande «rupture»

• causes de l'oppression ou qui est « l'ennemi principal » ?
  
• stratégies de changement
  

5- Les métamorphoses du courant radical

• un continuum de pensée oscillant entre l'explication sociale et l'explication biologique
  
• le courant radical matérialiste
  
• le courant radical de la différence : « de la spécificité » à « de la femelléité »
  

TROISIÈME SECTION:

6- Le renouvellement des perspectives: l'exemple du féminisme noir et les perspectives lesbiennes

• les perspectives lesbiennes
  
  

7- Au confluent d'autres influences

• le féminisme environnementaliste