Une édition électronique réalisée à partir du texte de Jean-Guy Lacroix, “Sociologie et transition millénariste: entre l'irraison totalitaire du capitalisme et la possibilité-nécessité de la conscientivité”. Un article publié dans la revue Cahiers de recherche sociologique, no 30, 1998, pp. 79-152. Montréal: département de sociologie, UQÀM. [M Jean-Guy Lacroix, nous a accordé le 19 juillet 2005 son autorisation de diffuser électroniquement cet article].

Table des matières

Introduction 

1.   La structuration génétique à travers l'interaction entre l'objectivation et la subjectivation 

Interaction des deux premiers modes d'objectivation et épuisement de la modernité

Informatisation sociale et troisième mode d'objectivation

L'objectivation du sujet et l'ampleur de la transition

2.   La continuité capitaliste et l'épuisement de la modernité 

La continuité et les discontinuités (phases longues) du capitalisme

La construction de la crise du fordisme-keynésianisme et l'épuisement du caractère moderne du capitalisme

 

Une guerre du capital contre le sujet pour révolutionner les rapports de pouvoir

La crise du fordisme-keynésianisme et la limite objective que constitue l'utilité marginale décroissante à la consommation

Modes de vie fordien et fordien-keynésien, conditions de possibilité et moyens d'individuation

3.   La transition: vers une régulation discutée-programmée (RDP) et la conscientivité (hypothèse) 

Un nouveau paradigme techno-économique, la programmation, et un nouveau mode d'aliénation

La discussion-programmation dans l'établissement du nouveau régime d'accumulation et du nouveau rapport de concurrence

 

Face à l'hyper-centralisation capitalistique, un sujet-masse sans armes institutionnelles de « solidarisation »

 

La régulation discutée-programmée à l'échelle du monde

L'« Irraison » totalisante... du Capital, la durée de la transition 

4.   L'identité et la forme de la solidarité

5.   Le rapport aux valeurs 

Une nouvelle représentation de la valeur réciproque des différences

Conclusion

Résumé; summary; resumen.

Figure 1 :   Continuité et discontinuité du mouvement historique: modernité, phases longues et méga-phases d'expansion du capitalisme et situation actuelle de transition

Figure 2 :   Continuité et discontinuité du mouvement socio-historique: passage du donné au conçu-voulu et de la solidarité organique (modernité) à la solidarité consciente