Préambule [1]

Introduction : Un faire sur la pensée sociale [3]

Une trajectoire vers et à partir des autres [4]

Miscellanées d'une quête de compréhension des phénomènes représentatifs [6]

Partie I. Réflexions épistémologiques [15]

1.  Réflexions sur le traitement de la notion de représentation sociale en psychologie sociale [17]

Consensus et disparités [18]

L’aire d'étude des représentations sociales en milieu réel [19]

À propos de la question contenu-processus [23]

Perspectives futures [26]

2.  Pensée sociale et historicité [29]

Un lieu de convergence [30]

Chevauchements et hiatus [32]

Historicité du symbolisme [34]

3.  Représentations sociales : contribution à un savoir socio-culturel sans frontière [37]

Représentations sociales et recherche latino-américaine [38]

Pour une saisie du symbolique, de l'historique et du culturel [41]

Culture et construction des savoirs [43]

4.  Représentations et sciences sociales : rencontres et apports mutuels [47]

Un point d’histoire [48]

De l’usage de la notion de représentation sociale et/ou collective [53]

Place et rôle des représentations pour les sciences sociales [57]

5.  Le mouvement de retour vers le sujet et l’approche des représentations sociales [67]

La mort du sujet [68]

Le retour du sujet dans les sciences sociales [71]

Les représentations sociales et le sujet [74]

6.  Pensée, valeur et image [81]

Cohérence entre une théorie et son contexte intellectuel [82]

Représentations sociales et formes de pensée [87]

La valeur comme opérateur des représentations sociales [89]

La force des images [90]

Partie II. Ville, mémoire, environnement [93]

1.  Les représentations socio-spatiales de la ville [95]

L’espace : un concept lacunaire [96]

Environnement urbain : espace social [97]

Représentations spatiales = représentations sociales [99]

2.  Les représentations socio-spatiales de Paris [99]

Conflits entre histoires et inscriptions spatiales de la mémoire [109]

Conflits entre histoire mémorielle et histoire historienne [109]

L'émergence de groupes mémoriels [113]

Les inscriptions spatiales des conflits de mémoire [117]

3.  La dimension éthique du travail de mémoire [123]

Mémoire de masse : le côté moral et affectif de l’histoire [127]

Mémoire et mémoires [127]

Pour une psychosociologie du rapport mémoire/connaissance [129]

Une mémoire de masse [136]

La matière et la manière de la mémoire [143]

4.  Les représentations sociales de l’environnement [149]

L’environnement, objet de connaissance [151]

La dimension sociale dans l’espace de l’environnement [153]

L’espace représente et signifie socialement [155]

Conduites socio-spatiales et représentations [157]

Les représentations socio-spatiales [158]

5.  Gouverner ou composer avec l’environnement ? [165]

Une image négative du ministère et de son action [167]

L’environnement, objet de valeur dévalorisé [172]

La question de l'échelle des phénomènes [177]

Partie III. Corps, genre, santé [181]

1.  Le corps représenté et ses transformations [183]

Étude du corps et représentation [183]

Corps masculin - corps féminin [188]

Modèles sociaux et constructions organiques [192]

2.  Représentations, expériences, pratiques corporelles et modèles culturels [197]

Quelques transformations culturelles du rapport au corps [198]

Le rapport au corps interne, ses cadres cognitifs et normatifs [202]

Rapport au corps interne et surveillance de la santé [206]

3.  Considérations sur le traitement de la stigmatisation en santé mentale [209]

Le changement du regard sur l’attitude de la société [212]

L’importance des représentations sociales [214]

Représentation de la maladie et représentation des malades [218]

4.  Imaginaires érotiques de l’hygiène féminine intime : approche anthropologique  [223]

Position de l’hygiène féminine intime dans le cadre et l'histoire des soins corporels [224]

Femmes au bain : un appel à l’amour ritualisé [229]

Quand l'impureté de la femme est levée [233]

5.  Le loup, nouvelle figure de l’imaginaire féminin. Réflexions sur la dimension mythique des représentations sociales [239]

Sur les rapports entre représentation sociale et mythe [240]

Du rapport entre mythe, imaginaire et représentations sociales [247]

De la nature sauvage de la femme à la nature humaine du loup [255]

Partie IV. Perspectives nouvelles [261]

1.  Formes et figures de l’altérité [263]

Altérité et identité [265]

Formes de sociabilité et instauration de l’altérité [269]

Connaissance et altérité [273]

2.  Traversées latino-américaines : deux regards français sur le Brésil et le Mexique [277]

Le territoire de l'Autre et l'imaginaire [278]

La topique socio-culturelle de l’imaginaire [282]

La mythisation du peuple [288]

3.  Place de l’expérience vécue dans les processus de formation des représentations sociales [293]

Approfondir la notion d'expérience [293]

Les deux dimensions de l'expérience [297]

Le retour vers l’expérience sociale [298]

De quelques articulations entre expérience et représentation sociale [302]

4.  Dynamiques sociales et formes de la peur [307

La peur comme processus psychologique [308]

Peurs de quoi et peurs pour quoi [310]

Les manipulations de la peur [314]

5.  Sur la musique dans son rapport à la pensée sociale [321]

Les objets sémiophores [321]

Pourquoi la musique ? [323]

6.  La perspective interdisciplinaire dans le champ d’étude du religieux : contributions de la théorie des représentations sociales [331]

La complexité du champ du religieux [332]

L’état actuel de la situation des phénomènes religieux [333]

Bibliographie [347]

Index nominum [367]