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Collection « Les sciences sociales contemporaines »

Cultures et pouvoir. Langue créole, vaudou, sectes religieuses en Guadeloupe et en Haïti. (1976)
Table des matières


Une édition électronique réalisée à partir du livre de Dany Bebel-Gisler et Laënnec HURBON, Cultures et pouvoir. Langue créole, vaudou, sectes religieuses en Guadeloupe et en Haïti. Paris: Les Éditions L'Harmattan, 1976, 141 pp. Une édition numérique en voie de réalisation par Rency Inson MICHEL, bénévole, étudiant en sociologie à l'Université d'État d'Haïti. [Autorisation accordée par l'auteur le 20septembre 2016 de diffuser ce livre en libre accès dans Les Classiques des sciences sociales.]

[3]

Cultures et pouvoir dans la Caraïbe.
Langue créole, vaudou, sectes religieuses
en Guadeloupe et en Haïti.

Table des matières

Présentation. Renouer les liens entre les iles de la Caraïbe [5]

Comment lire le créole ? [7]

PREMIERE PARTIE (en créole) [9]

Chapitre 1. Problèm kréyòl-fransé : yon problèm politik, yon problèm « lit klas sosial » [11]

- Klas sosial an Gouadloup
- Sa yo rélé le politik ?
- Sa yon lang yé ?
- Fòs yon lang adan lavi yon pèp

Chapitre 2. Nèg pa moun - Kréyòl pa lang  [21]

- Sa kréyòl yé pou Antiyè ?
- Rôl Lékòl an Gouadloup, an Ayiti.
- Yon lôt van koumansé vanté.

Chapitre 3. Témouinnjéova - Légliz katolik Ki rôl yo ka joué an Gouadloup - an Ayiti  [35]

- Impòtans rélijion adan la vi yon pèp.
- Témouinnjéova an Aftik.
- Sa politik yé pou Témouinnjéova ?
- Rapò témouinnjéova évè Légliz katolik.
- Lit klas sosial andidan relijion.

DEUXIÈME PARTIE (en français) [57]

Chapitre 4. Domination culturelle et lutte de classes  [59]

- Les malentendus sur la question culturelle.
- Fondements économiques
de l'aliénation linguistique
de l'aliénation religieuse

Chapitre 5. Une analyse de la société guadeloupéenne : la grève de la faim de Chérubin Céleste à Grosse-Montagne [71]

- Les limites de la contestation en Guadeloupe.
- Le syndicat (U.T.A.) et la violation de l'ordre colonial.
- L'efficacité de la grève de la faim du père Chérubin Céleste.

Chapitre 6. La lutte de classes dans le champ religieux : portée culturelle et politique [89]

- L'Église : un lieu de pouvoir.
- L'Église et l'organisation de la représentation.
- Pratiques religieuses et pratiques politiques différences et contradictions.
Trois tracts :
1) Appel de Chérubin CELESTE au commencement de sa grève de la faim [98]
2) Yo vlé pran tet en nou [101]
3) Comité de soutien U.G.T.G.-U.T.A.-U.P.G. [106]

Chapitre 7. L'Image d'Haïti, le Vaudou et l'impérialisme [198]

- Les paysans haïtiens en Guadeloupe utilisés comme briseurs de grève.
- Le Vaudou comme folklore ?
- Le Vaudou et l'idéologie du développement.
- Le Vaudou comme résistance.

Chapitre 8. Le créole, arme dans le combat politique [118]

- L'U.T.A. (Union des travailleurs agricoles) et la transgression de l'interdit créole.
- Le français, force dominante.
- Le créole, force jugulée (Récits et témoignages).
- Positions actuelles sur la langue créole et le sous-développement en Haïti.
- Le créole et le combat politique actuel en Guadeloupe et en Haïti.
Luttes politiques et vie quotidienne aux Antilles [138]
- Les contradictions de la petite bourgeoisie.
- Pratiques culturelles et lutte de libération.

Postface à la 2e édition, 1976. [141]



Retour au texte de l'auteur: Jean-Marc Fontan, sociologue, UQAM Dernière mise à jour de cette page le vendredi 5 janvier 2018 13:31
Par Jean-Marie Tremblay, sociologue
professeur associé, Université du Québec à Chicoutimi.
 



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