Jacques T. Godbout, Le don, la dette et l’indentité

Le don, la dette et l'identité

Table des matières

Présentation du livre et de l'auteur (Quatrième de couverture)

Avant-propos et remerciements

Introduction

Le don comme phénomène relationnel
Réseaux et appareils
L’égalité, l’équivalence, la dette
La spécificité de centrée par le don

S'intéresser à ce qui circule
Chercher le sens du geste
Le don comme forme du lien communautaire

PREMIÈRE PARTIE :
Le don dans la parenté

Introduction : les trois circuits du don

1. Le marché, la justice, la réciprocité. Quelles normes pour le don dans la parenté ?

La parenté tient le marché à distance
La parenté tient la justice à distance

L'aide et les services
Les cadeaux
L'hospitalité

La parenté tient la réciprocité à distance

La transmission intergénérationnelle
Les cadeaux de Noël
La réciprocité limitée

2. Au fondement du don, la dette

De quelques principes de la circulation du don

Capacités, besoins, réputation
L'excès
La liberté

Problèmes posés par ces principes

La liberté : don et dû
L'excès non contrôlé
La domination et la réciprocité

Une solution : la dette mutuelle positive

Le discours sur la dette
Interprétation
La dette positive
La dette négative
Le don et la dette mutuelle positive

3. De quelques objections à la thèse de la dette positive

Dette positive versus schéma de l'évolution
Individuelle et réciprocité excessive
L’inscription de la dette positive dans un modèle
Relationnel des états
Réciprocité généralisée et état de dette

SECONDE PARTIE
Le don aux étrangers

Introduction : l'actualité du don aux étrangers

4. Un don étonnant

Diversité du don aux étrangers

Le don du samaritain
Le don au mendiant
Les groupes d'entraide
Le bénévolat
La philanthropie
Le don d'organes
L'adoption

Entrée par le don et tiers secteur
Donneur-receveur : trois types de liens
Le don aux étrangers comme figure de l’impossible

5. Donner aux proches, donner aux étrangers

Les proximités

Les rituels
Les motivations
Le lien primaire comme « bonne raison » de donner aux inconnus

L’irréductibilité du don aux étrangers

La nature différente de ce qui circule
Une liberté accrue
L'intervention des intermédiaires. L'exemple du don d'organes
Un don unilatéral et non réciproque

6. Don aux étrangers et tiers secteur

Pour une autre approche du tiers secteur
L’évolution supposée inéluctable du tiers secteur vers des modèles classiques d'organisation

Le contre-exemple des alcooliques anonymes

Mutations dans le tiers secteur
La question de l’efficacité du tiers secteur
l’état et le tiers secteur. Le déni de confiance
Le marché et le tiers secteur : le problème de la philanthropie
Vers une redéfinition du tiers secteur
Au-delà de l’utilité, le lien social

7. Des bonnes raisons de ne pas donner. Le don d'organes

Le don, une expérience sociale fondamentale de la communauté
Les bonnes raisons de ne pas donner

Les dangers du don
Au cœur du problème, la difficulté de recevoir

Le danger de recevoir (un organe)

La réception par l'organisme humain
La dette du receveur
Recevoir : la mise en péril de l'identité

Faire face au danger (du don d'organe)

La négation de la dette
La prégnance du modèle mécaniste
La dette positive

De la spécificité de la dette positive dans le don aux étrangers
Le don comme expérience d'une identité non individualiste

Conclusion : le postulat du don. Homo donator versus homo œconomicus

Le privilège paradigmatique de la raison utilitaire

Aspects positifs
Limites et faiblesses

L'alternative holiste
Mais pourquoi diable ! Donne-t-on ?

Le don ne relève pas du modèle marchand
Le don ne relève pas du paradigme holiste

Don et théorie sociologique

Raison utilitaire et holisme : un même ressort de l'action humaine
L'intérêt comme postulat unique est-il une évidence ?
La question de la confiance Le postulat du don est-il farfelu ?

De quelques implications pour l'étude du don

Un renversement de perspective
La réciprocité est seconde
L'importance de la dette

Les fantômes du don

Bibliographie