L'été chinois. Essai. (2011)
Troisième essai d'une série de trois.
“Les saisons du premier 21è siècle.”

La table des matières.  Préambule.  Carte de la Chine.

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Une édition électronique réalisée à partir du texte de Robert Fossaert, L'ÉTÉ CHINOIS. ESSAI. Paris: janvier 2011. Texte inédit. Troisième d'une série de trois essais intitulée: “Les saisons du premier 21è siècle”. Chicoutimi: Les Classiques des sciences sociales, 18 juillet 2011, 131 pp. [Autorisation formelle accordée par l'auteur, le 18 juillet 2011, de diffuser cet essai dans Les Classiques des sciences sociales.]

Courriel: robert.fossaert@orange.fr.

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“Les saisons du premier 21^e siècle”.

Premier essai : L’automne américain, janvier 2011.

Deuxième essai : L’hiver européen, janvier 2011.

Troisième essai : L’été chinois, juillet 2011.

Interventions de M. Robert Fossaert:

• DE CONDORCET A GRAMSCI : UN ÉLAN À RENOUVELER
  
• L'ENTREPRISE DE DEMAIN
  
• LES FRONTIÈRES DES ÉTATS-UNIS AU 21è SIÈCLE
  
• MARX : SES MODES D'EMPLOI (1883 - 2000)
  
• Réformer l' ENA ? Chiche...
  
• LA SANTÉ de la médecine M'INQUIÈTE
  
  

Macrosociologie (site web de M. Robert Fossaert):

• PRINCIPES: la totalité sociale - son devenir
  
• LES PEUPLES: tribus - ethnogénèse et ethnies - nationalisation et nations
  
• LES SOCIÉTÉS: économie - politique - culture - formation sociale
  
• LES SYSTÈMES MONDIAUX: mondes anciens - mondes marchands - monde colonial et marchand - série des mondes capitalistes
  
• LES CIVILISATIONS: héritage - projet - devenir - coutumiers - patrimoines - trésor commun
  
• PROBLÈMES: multinationales - souverainetés inégales - langues vivantes - civilisations confrontées - classes sociales - États débordés par les peuples ?
  
  

La société (Théorie de la société) de M. Robert Fossaert:

• LA SOCIÉTÉ: PRÉSENTATION
  
• LA SOCIÉTÉ: TOME 1: UNE THÉORIE GÉNÉRALE
  
• LA SOCIÉTÉ: TOME 2: LES STRUCTURES ÉCONOMIQUES
  
• LA SOCIÉTÉ: TOME 3: LES APPAREILS
  
• LA SOCIÉTÉ: TOME 4: LES CLASSES
  
• LA SOCIÉTÉ: TOME 5: LES ÉTATS
  
• LA SOCIÉTÉ: TOME 6: LES STRUCTURES IDÉOLOGIQUES