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Collection « Les sciences sociales contemporaines »

Les rites de possession chez les Gaddis du Dhaulâdhâr
(Himachal Pradesh, Inde): spiritualité, guérison, société
(2007)
Liminaire


Une édition électronique réalisée à partir de la thèse de doctorat de Daniel Côté, Les rites de possession chez les Gaddis du Dhaulâdhâr (Himachal Pradesh, Inde): spiritualité, guérison, société. Thèse présentée à la Faculté des études supérieures en vue de l’obtention du grade de doctorat (Ph.D.) en anthropologie, à l'Université de Montréal, mars 2007, 470 pp. [Autorisation de l'auteur de diffuser sa thèse de doctorat dans Les Classiques des sciences sociales accordée le 11 juin 2008.]

Liminaire

«De même que la frontière du Moi et du non-Moi peut devenir indécise et fluctuante, de même ces modifications peuvent, à leur tour, présenter ce caractère de fluidité insaisissable et, notamment, dérober au regard introspectif leur commencement et leur fin. Il est des expériences qui désarticulent la temporalité ordinaire de manière si subtile et si envahissante qu'elles ne se laissent même pas repérer et désigner comme telles au moment où elles se produisent mais ne sont connues que plus tard, par une sorte d'anamnèse qui doit les reconstruire avant de pouvoir les nommer et les décrire » 

Michel Hulin
La mystique sauvage

 

 «Si l'on étudie, en effet, les témoignages, les confessions que les mystiques font eux-mêmes de leur expérience religieuse qui rompt avec le cadre d'une piété considérée comme normale, force est de constater que le langage utilisé n'est pas uniforme: il est toujours le langage d'une civilisation et d'une religion particulière, à un moment donné de leur évolution. » 

Carl-A. Keller
Approche de la mystique



Retour au texte de l'auteur: Jean-Marc Fontan, sociologue, UQAM Dernière mise à jour de cette page le samedi 19 juillet 2008 9:26
Par Jean-Marie Tremblay, sociologue
professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi.
 
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