Les règles de conduite dans les Églises pentecôtistes
et l’expansion du pentecôtisme dans le champ religieux haïtien.

Table des matières

Dédicace [7]

Remerciements [8]

Liste des tableaux [9]

Liste des sigles [10]

Introduction générale [12]

PREMIÈRE PARTIE :

CONTEXTUALISATION SOCIOGÉOGRAPHIQUE
DE LA RECHERCHE ET ÉTAT DE LA QUESTION [20]

Chapitre I. Contextualisation socioreligieuse de Léogane et l’église de dieu de la prophétie de Mithon [21]

1.1. Présentation sociogéographique de la commune de Léogane [21]

- Aspect historique

- Aspect socio-économique

1.2. Réalité socioculturelle de Léogane [24]

1.3. Réalité du champ religieux chrétien à Léogane [26]

1.3.1. L’Église de Dieu de la Prophétie à Léogane [29]

Chapitre II. L’état de la question et le pentecôtisme en Haïti [32]

2.1. État de la question sur les règles de conduite dans les églises pentecôtistes et l’expansion du pentecôtisme dans le champ religieux haïtien [32]

 - Considérations sur l’état de la question [37]

2.2. Le pentecôtisme, l’origine du pentecôtisme et son histoire [41]

2.3. Le pentecôtisme en Haïti [41]

Chapitre III. Perspectives théorico-conceptuelles [45]

3.1. Théories normatives en sociologie [50]

3.2. La théorie durkheimienne de la morale ou la théorie normative de Durkheim [50]

3.3. L’"agir normatif" chez Weber [54]

3.3.1. La théorie sociologique bourdieusienne [57]

3.3.2. La théorie bourdieusienne de la différenciation sociale [59]

3.3.3. Le concept d’habitus [61]

3.3.4. Le concept « règles de conduite » [64]

3.3.5. Le concept « d’expansion » [64]

3.3.6. Le concept champ [64]

DEUXIÈME PARTIE :

CADRE MÉTHODOLOGIQUE ET RÉSULTATS
DE LA RECHERCHE [67]

Chapitre IV. Précisions méthodologiques [68]

4.1. Présentation de quelques instruments méthodologiques de recherche [68]

4.2. Présentation des instruments de recherche [69]

4.3.  Description du déroulement de la collecte des données [71]

Chapitre V. Présentation des données [73]

5.1. Présentation des résultats des entretiens réalisés avec les membres de l’Église de Dieu de la Prophétie de Mithon de Léogane [73]

5.2. Présentation des résultats des entretiens réalisés avec les membres de l’Église de Dieu de la Prophétie de Mithon de Léogane : les données générales [74]

5.3. Présentation des résultats des questionnaires de recherche [74]

5.3.1. Présentation des résultats du questionnaire des chrétiens non-pentecôtistes [75]

5.3.2. Présentation des résultats du questionnaire des laïcs-profanes [82]

Chapitre VI. Analyse et interprétation des données [86]

6.1. Le contexte général. La structuration dualiste : monde païen/monde chrétien [87]

6.1.1. Rapports familiaux et arbitraires culturels [89]

- Le cas de Fritz, un membre de l’Église de Dieu de la Prophétie de Mithon de Léogane.

6.1.2. La famille et l’Église [93]

6.1.3. Le champ religieux haïtien : logiques, enjeux et structure [96]

6.2. Nécessité de se singulariser, de se distinguer ! [100]

 - Les anecdotes d’Adrianne

6.2.1. Les milieux populaires haïtiens et le pentecôtisme [110]

Conclusion [114]

Références  bibliographiques [119]

Annexes [127]

Annexe I- Les principes de l’Église.