[9]

Note de la présente édition

La traduction de Guérinot a paru aux Éditions d’art Édouard Pelletan en 1930. Cette édition, au tirage strictement limité, est devenue très rapidement introuvable. Elle n’avait, jusqu’à ce jour, jamais été rééditée, encore qu’elle eut été largement utilisée, et que d’importants spinozistes s’y réfèrent dans leurs études.

Plusieurs traductions sont actuellement disponibles : Roland Caillois (1954), Bernard Pautrat (1988), Robert Misrahi (1990) ; la plus courante restant celle de Charles Appuhn parue en 1906, et révisée en 1934.

Guérinot se distingue par le choix qu’il fait de sa langue, celle du XVII^e siècle, dans sa pureté. Le texte original est rendu avec une précision et une simplicité incomparables. La cohérence de l’œuvre est restituée avec une sorte de densité lumineuse. Guérinot sait mieux que tous traduire, dans sa rigueur syntaxique, la liberté à laquelle atteint la pensée de Spinoza. Le français classique recréé par Guérinot correspond, dans son objectivité, au latin de Spinoza. L’un et l’autre se déploient avec la même évidence et le même temps vers la fin poursuivie.

Nous remettons à la disposition du lecteur cette version à ce point accordée avec son original que, la plus belle, elle était aussi devenue la plus rare.