RECHERCHE SUR LE SITE

Références
bibliographiques
avec le catalogue


En plein texte
avec Google

Recherche avancée
 

Tous les ouvrages
numérisés de cette
bibliothèque sont
disponibles en trois
formats de fichiers :
Word (.doc),
PDF et RTF

Pour une liste
complète des auteurs
de la bibliothèque,
en fichier Excel,
cliquer ici.
 

  Veuillez utiliser cette adresse (DOI) pour citer ce document:
http://dx.doi.org/doi:10.1522/cla.loj.let

Collection « Les auteur(e)s classiques »

John Locke, 1632-1704



Lettre sur la tolérance (1689)

Voir Présentation de Jean-Fabien Spitz (en partie seulement)

Une édition électronique réalisée à partir du livre de John Locke (1686), Lettre sur la tolérance. Traduction française de Jean LeClerc, 1710. Paris : Garnier-Flammarion, 1992. Collection Texte intégral. Traduit par Jean Le Clerc. 273 pages.
Texte intégral de La lettre sur la tolérance (1686) disponible en ligne (version html) présentée par P. Vernière sur le site web The Minute Philosopher, 1998-2000. Version html réalisée par présentée par P. Vernière

« Il n'y a aucune personne, ni aucune Église, ni enfin aucun État qui ait le droit, sous prétexte de religion, d'envahir les biens d'un autre, ni de le dépouiller de ses avantages temporels. S'il se trouve quelqu'un qui soit d'un autre avis, je voudrais qu'il pensât au nombre infini de procès et de guerres qu'il exciterait par là dans le monde. Si l'on admet une fois que l'empire est fondé sur la grâce, et que la religion se doit établir par la force et par les armes, on ouvre la porte au vol, au meurtre et à des animosités éternelles; il n'y aura plus ni Paix, ni sûreté publique, et l'amitié même ne subsistera plus entre les hommes. » (Texte apparaissant au verso du livre publié chez Flammarion)

JØRN SCHØSLER, John Locke et les philosophes francais. La critique des idées innées en France au dix-huitième siècle. » Une brève présentation du livre de Schosler.

Avec son livre récent, Locke and french Materialism (Oxford, 1991), John Yolton, - connu de longue date pour avoir le premier focalisé le contexte théologique et moral du nouveau “ way of ideas” chez Locke -, a donné le signal de départ d’une exploration de la place de Locke dans la lutte philosophique en France au XVIIIe siècle. Prenant acte que le thème pourtant majeur des idées innées dans la réception française de Locke n’a pas encore reçu l’attention qu’il mérite, le présent livre poursuit une analyse approfondie de la fortune de la polémique contre les idées innées chez les philosophes francais, de Jean Le Clerc (1688) à Saint-Lambert (1801).

« Après une présentation du scénario mis en place au XVIIe siècle (Descartes, Malebranche, Locke), on suit dans un ordre chronologique l’évolution de la critique des idées innées chez les philosophes français jusqu’à la défense d’une tabula rasa absolue à la fin du siècle (Helvétius, d’Holbach), passant par plusieurs étapes qui marquent chacune à la fois un aboutissement et un nouveau point de départ dans la radicalisation progresssive du leitmotif lancé par Locke: considérées comme le pilier même de la métaphysique chrétienne, lesidées innées sont dénoncées de façon de plus en plus radicale, d’abord dans le Refuge, ensuite en France sur une route jalonnée d’’affaires’ (Voltaire 1734, Prades 1751, Helvétius 1758, d’Holbach 1770). Or, si la polémique contre les idées innées semble évoluer selon une logique interne nécessaire, ce livre dévoile en même temps l’existence d’une critique des idées innées plus proche de la cause apologétique par son souci de préserver l’immatérialité de l’âme, l’existence de Dieu et celle d’une loi naturelle (morale) objective et absolue. Enfin, on voit par les résultats de cette enquête comment, aujourd’hui, le débat entre l’inné et l’acquis, toujours d’actualité, trouve ses origines dans l’histoire retracée ici - comme d’ailleurs plus généralement la sécularisation et ses différents avatars, matérialisme, nihilisme, athéisme. Le débat toujours actuel sur l’inné et l’acquis a ses origines au XVIIIe siècle, où, à la suite de l’Essay concerning human understanding (1690) de John Locke, une polémique contre les idées innées traverse les Lumières françaises, mettant en question le soubassement métaphysique et moral de l’Eglise. C’est cette histoire que se propose de retracer Jørn Schøsler dans ce livre qui apporte une contribution importante à notre connaissance de la réception des idées de Locke en France au ‘siècle des Lumières’.»

ODENSE UNIVERSITETSBIBLIOTEK (http://www.ou.dk/oub/fagomraa/filosofi/thesis.htm)


Revenir à l'auteur: John Locke Dernière mise à jour de cette page le mardi 21 octobre 2008 16:14
Par Jean-Marie Tremblay, sociologue
professeur au Cégep de Chicoutimi.
 
Commanditaires

Antidote 8 pour Windows, Mac et Linux
Association des retraitées
et des retraités de la FNEEQ



Saguenay - Lac-Saint-Jean, Québec
La vie des Classiques des sciences sociales
dans Facebook.
Membre Crossref